1 лютага 1661 адбылося Магілёўскае паўстанне, у гонар якога Магілёў атрымаў свой герб: тры вежы на блакітным полі і збройны рыцар у браме пад выяваю “Пагоні”.

Цікава параўнаць апісанне падзеяў той вайны ў трох кнігах, напісаных у розныя часы:

• М.О. Безъ-Корниловичъ — “Історическія свђдђнія о примђчательнђйшихъ мђстахъ въ Бђлоруссіи. “(Санктпетербургъ, 1855)
• Г. Сагановіч — “Невядомая вайна: 1657-1667″ (Менск, 1995)
• Курков, Пушкин — “Могилёвщина: Легенды, События, Люди” (Минск, 2004)

М.О. Безъ-Корниловичъ — “Історическія свђдђнія о примђчательнђйшихъ мђстахъ въ Бђлоруссіи. “(Санктпетербургъ, 1855)

Г. Сагановіч — “Невядомая вайна: 1657-1667″ (Менск, 1995)

Цяжкія выпрабаванні выпалі ў гады новай трынаццацігадовай вайны Рэчы Паспалітай з Маскоўшчынай на долю Магілева.

Гісторыя ўжо дала беларусам багата прыкладаў крывадушнасці маскоўскіх цароў. … маскоўцы па-ранейшаму кіруюцца тактыкай выпаленай зямлі.

Яны захапілі Амсціслаў, пасля чаго з 33 000 жыхароў багатага места засталося жыць не больш за 3 000. У аблозе стаялі Крычаў (які пазней таксама напаткаў няшчасны лёс Амсціслава), Дуброўна і Віцебск.

Магілеўцы абралі другі шлях і 25 жніўня 1654 года адчынілі перад царскімі стральцамі браму. Праз колькі дзён усялякія спадзяванні на адзінаверцаў развеяліся.

Расейцы заняліся ў горадзе гвалтам і рабункамі. … стральцы адбіралі грошы і зброю, коней і хлеб, насенне і кухоннае начынне. Горкая доля была наканаваная месцічам-габраям. Пад прыкрыццём размоваў пра высылку юдэяў у Польшчу захопнікі загадалі ім узяць найбольш каштоўныя рэчы і пакінуць горад. У полі выгнаннікаў абрабавалі і амаль усіх перарэзалі.

Зручны момант з’явіўся на шостым годзе акупацыі, калі войска Вялікага Княства і Польшчы разбіла расейцаў на рацэ Басі. Пасля таго як стральцы абрабавалі на рынку магілеўскіх пякарак, цярпенне ў магілеўцаў скончылася. На загад магістрата жыхары, у дамах якіх жылі маскоўцы, выкруцілі з іхных стрэльбаў крэмні. Мужчыны даставалі са сховаў падрыхтаваную загадзя зброю. У шматтысячным горадзе не знайшлося ніводнага здрадніка, і захопнікі да апошняй хвіліны нічога не ведалі.

1 лютага 1661 года бурмістр Левановіч, што кіраваў падрыхтоўкаю паўстання, з крыкам «Пара!» выхапіў шаблю і кінуўся на стральцоў. Над местам паплыў набатны звон. Паўстанцам дапамагалі вызваленыя з астрога нашы палонныя жаўнеры. За колькі гадзін царскі гарнізон быў знішчаны. Ад шабляў і куляў магілеўскіх мсціўцаў загінула сем тысяч захопнікаў.

У гонар паўстання Магілеву быў нададзены новы герб: тры вежы на блакітнай асноведзі і збройны рыцар у браме пад выяваю «Пагоні».

Апрача Магілева беларускія мяшчане знішчылі або выгналі царскія гарнізоны ў Дзісне, Амсціславе, Себежы, Гомелі і Старым Быхаве.

http://asveta.belinter.net/histunknovnwar.html

Курков, Пушкин — “Могилёвщина: Легенды, События, Люди” (Минск, 2004)

В истории края встречаются события, которые до сих пор трудно объяснить иначе, как вмешательством высших сил. На Могилевщине издавна, и православными и католиками, почитались четыре чудотворные иконы Богородицы: Белыничская, Тупичевская, Баркулабовская и Могилево-Братская.

�?стория последней берет свое начало с событий времен войны Речи Посполитой с Московской державой 1654-1667 годов. В 1654 году по ряду причин могилевчане открыли ворота крепостных сооружений и добровольно впустили в город московские войска. В следующем году, по повелению короля Яна Казимира, гетман ВКЛ князь ЯнуШ Радзивилл выступил с войском, чтобы отвоевать стратегически важный пограничный Могилев. В феврале 1655 года гетман с отрядами подступил к оборонительным сооружениям города. Могилевчане вместе с московским гарнизоном мужественно защищались.

Войско Радзивилла остановилось на поле за Виленскими воротами (ныне ул. Лазаренко), обложило Могилев и опустоШило предместья. Осада города продолжалась три месяца. Раздосадованный «упрямством» защитников, гетман приказал в разных местах делать подкопы под оборонительный вал города, чтобы заложить в них пороховые заряды и, разрушив укрепление, ворваться в Могилев. Тоннели nog землей были подготовлены, и, как гласит предание, уже начинали зажигать в подкопах пороховые бочки. �?тут случилось чудо!

В доме у одной благочестивой и набожной вдовы, лекарши по роду занятий, которая усердно молилась перед иконой Богородицы, стали истекать слезы из глаз Матери Божьей. �?кона зами-роточила. Вскоре об удивительном происшествии стало известно всем могилевчанам, которые расценили это чудесное явление как очевидное знамение Пресвятой Девы и избавление Могилева от опасности.

Действительно, заложенные пороховые заряды взорвались, но сила удара пришлась не вглубь вала, а в сторону нападавших, поразив большое количество солдат, приготовившихся к наступлению. Вскоре стало известно, что к Могилеву приближается большое российское казацкое войско. Гетман Радзивилл, ничего не добившись, был вынужден снять осаду и с великой поспешностью отойти.

Горожане, обрадованные чудесным избавлением, в благодарность Пресвятой Богородице, с колокольным звоном во всех церквях, перенесли икону в Братскую церковь. С тех пор она почита­ется как чудотворная Могилево-Братская. Много раз могипевчане молились перед ней, прося о спасении города от бед. Среди чу­десных событий широко известен такой факт: когда в 1910 году город был охвачен пожаром, икону взяли из храма и понесли навстречу огненному валу. �? тогда ветер переменился, огонь ослаб и вскоре погас, часть застройки была спасена.

На месте, где стоял дом благочестивой вдовы-пекарШи, была построена деревянная часовня Явления иконы. До XIX века в Братской церкви отмечался праздник избавления Могилева от неприятеля.

В 1837 году, на месте обветшавшей и разрушившейся часовни, был выстроен каменный двухэтажный дом. Весьма символично, что ныне в этом здании (по улице Ленинской) размещается музей истории города.

Гэты запіс апублікаваны Wednesday, February 1, 2006 в 12:19 am . Катэгорыі: history, belarusian. Вы можаце сачыць за каментарамі пры дапамозе RSS 2.0 стужкі. Каментары і пінгі забаронены.