Сайт для бабулі
June 3, 2005
Інтэрв’ю. Ды не абы-дзе, а ў “Звяздзе”.

Інтэрв’ю. Ды не абы-дзе, а ў “Звяздзе”.

“…Ihn schläfert; mit weißer Decke
Umhüllen ihn Eis und Schnee…”
Студэнты, ў якіх я вяду заняткі па міжнародным гандлі, расказалі, што іхная выкладчыца паліталогіі сцвярджае, быццам Беларусь ніколі не мела ніякай іншай дзяржаўнай сімволікі, апроч цяперашняй — і, адпаведна, у 1995-м годзе не было рэферэндуму па пытанні адмены “бела-чырвона-белага” сцяга і герба “Пагоня”.
“Не было такога і быць не магло!” — адказвае педагог студэнтам. Відавочна, што яна ведае пра сімволіку, прынятую на Беларусі ў 1991-м і аб рэферэндуме 1995 года — бо выглядае чалавекам, які выдатна ведае гісторыю. “І наогул яна чалавек добры і чуллівы” — кажуць студэнты.
Чым жа патлумачыць тое, что яна дае студэнтам непраўдзівую інфармацыю аб падзеях, што былі ўсяго 10 год таму? Гэта наўмысная мана, ці невялікая дысфункцыя памяці (”тут памятаю — а тут не”)?
А можа, і сапраўды, не было 14 траўня 1995 рэферэндуму, і не было ў нас ніякага сцяга, апроч чырвона-зялёнага з арнаментам?
На III Беларускім конкурсе “Інтэрнэт-прэмія” TIBO’2005 сайт Успаміны маёй бабулі заняў II месца ў намінацыі “Персанальныя старонкі”

Незвычайны гатунак морквы, які атрымаў назву “Чарнобыльская”, стварылі селекцыянеры з кафедры эксперыментальнай генэтыкі Беларускай Дзяржаўнай Сельскагаспадарчай Акадэміі.
Гэты эксперымент быў бы немагчымы без дапамогі простых беларускіх грамадзян. Справа ў тым, Ñ?то гэтая морква генетычна мадыфікаваная — мае ў сабе чалавечыя гены. Донарамі карысных генаў сталі некалькі наÑ?ых землякоў — звычайныя жыхары аднаго з пасёлкаў “чарнобыльскіх перасяленцаў”.
Новы гатунак хутка набыў вялікую папулярнасць — і не толькі з-за добрых спажывецкіх якасцяў. Усе мы ведаем пра ямайскую “вуду-магію”, адзін з элементаў якой — магічныя дзеянні над лялькай, увасабляючай нейкага чалавека. Уздзейнічая на ляльку, можна нанесці Ñ?коду свайму ворагу, наслаць на яго хваробу — і нават забіць. Але мала хто ведае, Ñ?то падобнымі практыкамі здаўна займаліся і на Беларусі. Шырокаму распаўсюджванню гэтага звычая замінала толькі тое, Ñ?то морква, падобная да чалавека, траплялася даволі рэдка. Зараз жа, калі наÑ?ыя выдатныя навукоўцы далі народнай гаспадарцы ўстойлівы сорт антрапаморфнай морквы, кожны з нас можа насеяць яе колькі заўгодна і такім чынам далучыцца да старажытнай паганскай традыцыі.
У наступных выпусках наÑ?ага часопіса мы раскажам, як навесці порчу на ваÑ?ага ворага пры дапамозе такой морквы і фотаздымка або ксеракопіі яго подпісу.
В. Воробьёв, житель наÑ?его города.:
Кто и почему развернул борьбу с коноплей? Эта ценнейÑ?ая техническая и пищевая культура, известная на русской земле с IX века. В курсе “Растениеводство” Московского Агропромиздата за 1986 год можно прочитать, что конопля дает пеньку (волокно), которое отличается высокой прочностью, устойчивостью против гниения. Ð?з него делают канаты, ткани, веревки, Ñ?пагаты и другие изделия. Конопляная пакля — хороÑ?ий конопаточный материал. Костра используется для изготовления пластмасс, бумаги и других материалов. Семена конопли содержат 30-35% быстровысыхающего пищевого масла, которое по своим вкусовым качествам не уступает лучÑ?им сортам. В семенах содержится 18-20% белка. Ð?з 100 кг семян можно получить 65 кг конопляного жмыха, в одном килограмме которого содержится более 280 г протеина (перевариваемого белка). …
Я, честно говоря, вырос в конопле, но не стал наркоманом. Осенью часто приходилось прятаться в Ñ?атровой пирамиде, составленной из конопли и вытирать вручную семена. НатреÑ?ь, провееÑ?ь и в рот. Без всякой предварительной обработки и вылущивания. УмнеÑ?ь пару пригорÑ?ней и “О’кэй”. Не нужно ни молока, ни хлеба. Подолгу сидиÑ?ь в конопляном Ñ?атре, дыÑ?иÑ?ь ее специфическим запахом и никаких галлюцинаций, головокружений, тоÑ?ноты и других осложнений… […]
“Стурико” - компания процветающая. Она обслуживает выÑ?ибалами концертные залы США и Англии во время гастролей кумиров поп-музыки.
Успех звёзд эстрады измеряется прежде всего количеством жертв среди зрителей: столько-то отвезено в хирургические отделения, столько-то в палаты для дуÑ?евнобольных. Золотым и платиновым дискам, которые граммофонные монополии вручают рекордсменам тиражей, сопутствуют объявления в похороннных столбцах газет.
Ð?стеричная преданность поп-музыке рассматривается на Западе как один из признаков непреодолимого разлада поколений: родители, мол, просто не в состоянии понять, почему их дети впадают в транс, доходят до полного безумия при звуках музыки, которую и музыкой то не назовёÑ?ь, поскольку она оглуÑ?ительней реактивного бомбардировщика.
Календарь для родителей, 1980 г.

Download whole track from emusic.boot.by: off-life pt.1-3 [.mp3, 10 mb]
Or download parts separately:
off-life pt.1 [.ogg, 2.77 mb]
off-life pt.2 [.mp3, 2.04 mb]
off-life pt.3 [.ogg, 3.30 mb]
![]() ЛАЗ–695Н — автобус середнього класу,
що відзначається великою плавністю ходу. |
Львівькі автобуси були спроектовані як приміські, але нерідко їх використовували і як міські.
Однак для такої ролі вони не зовсім були придатні: двері вузьковаті, перед ними не було нагромаджувальних площадок, двигун перегрівався і в салон надходили гази… |

son staroha aŭtobusa* [mp3, 2.5 mb]

| Чарнец | Čarnec |
|
Жыў-пражыў малады чарнец.
Як устаў жа чарнец рана-раненька, Як умыўся чарнец бела-бяленька. Як паÑ?оў чарнец рана па ваду, Як увідзеў чарнец дзевак табун — Як кінуў ён вёдры аб лёд, Пабег за дзеўкамі ўслед. Аглянуўся чарнец — хатка гаріць! Бог дай-ба вы, дзеўкі, самі пагарелі! Як із-за вас мая хатка згарела. А ці мала ж тама ў ёй дабра было — Сем Ñ?астоў карявак вісела, Жукава пячура жыта было, Арехава чаÑ?а мёду было! |
Žyū-pražyū małady čarnec.
Jak ustaū ža čarnec rana-ranenka, Jak umyūsia čarnec bieła-bialenka. Jak pašoū čarnec rana pa vadu, Jak uvidzeū čarnec dzevak tabun — Jak kinuū jon viodry ab lod, Pabeh za dzeūkami ūsled. Ahlanuūsia čarnec — chatka harić! Boh daj-ba vy, dzeuki, sami pahareli! Jak iz-za vas maja chatka zharela. A ci mała ž tama ū joj dabra bylo — Siem šastoū kariavak visela, Žukava piačura žyta bylo, Arechava čaša miodu bylo! |