Хм. “Цікавая” навіна з маёй роднай ВНУ -

http://www.charter97.org/rus/news/2006/04/27/ideolog

Администрация БГСХА изъяла на кафедре истории и культурологии методичку для студентов-заочников по истории Беларуси, как «несоответствующую государственной идеологии».

Преподавателям, которые участвовали в подготовке методички и получили так называемые авторские экземпляры, было предложено сдать их добровольно. Двое из авторов, Валерий Щербов и Александр Каданьчик, отказались это сделать, заявив, что по закону авторский экземпляр — собственность автора. В ответ им пригрозили привлечением к уголовной ответственности за кражу государственного имущества, после чего оба преподавателя предложили администрации вуза выкупить свои бро�?юры по любой цене.

После этого инцидента профессор истории и доцент кафедры БГСХА Александр Каданьчик был вызван к проректору по воспитательной работе Александру Чечеткину, который потребовал сдать бро�?юру. Проректор также заявил, что учебник не соответствует требованиям государственной идеологии и высказал претензии профессору, который «не придерживается идеологических норм в преподавании истории». Аналогичный выговор получил и В.Щербов.

Каданчык і Шчэрбаў выкладалі ў нас гісторыю — калі вучыўся на 2-м курсе, ў 1996-м. Абодва вельмі класныя дзядзькі — у адрозненне ад той “прыпадавацельніцы С.” , якая �?ызанулася на рэлігіі й лука�?ызме настолькі, �?то бессаромна ілжэ студэнтам проста ў вочы. (гл. тут ).

А “проректоры по воспитательной работе” - гэта проста песня :) Што гэты, �?то папярэдні — які ў 1999-м асабіста бегаў па вучэбных карпусах і інтэрнатах ды абдзіраў абвесткі пра вечарыну, якую мы з сябрамі ладзілі. Бо на афі�?ках былі нейкія падазроныя надпісы: “Rave-party” і “ритуал встречи весеннего равноденствия”. “Что это за “бред-партия”? �? что за ритуалы в учебном заведении?!” .

— Tak… na čym my spynilisia ŭ minuły raz? — spytałasia ŭ šaścikłaśnikaŭ Volha Mikałajeŭna. Dzieci nia duža lubili jaje nudny pradmiet —”Čałaviek, Pryroda, Zhraja”, ale pavodzili siabie surjozna, bo maładaja strohaja nastaŭnica łajdakoŭ nie pieranosiła.

— My skončyli 27-my paragraf Kanstytucyi, spadarynia nastaŭnica! — adkazała šeravokaja vydatnica Hannačka, dačka deputata Viaskovaj Rady.

— Dziakuj, Vostraje Vuška! Nastupny paragraf zusim maleńki. Zapisvajcie: “Paragraf 28. Vybar pachavalnaha abradu.” Zapisali? Pajechali dalej:

Далей »

Акрамя звычайнага сланечніка, які ўсе добра ведаюць, які дае нам алей, халву ды адзін з самых моцных наркотыкаў — семкі, рэдка-рэдка трапляецца сланечнік з чорнымі пялёсткамі. Сустракаецца ён трохі часцей за папараць-кветку.

Звычайны сланечнік сочыць за сонцам, круціць галавой за ім услед, а гэты — удзень стаіць, згарнуў�?ы чорныя пялёсткі — хаваецца, адварочваецца ад сонца. Толькі як сцямнее, ды ўзойдзе Месяц — тады ўзнімае галаву ды выпраствае пялёсткі. Так і сочыць за Месяцам да світанку, п’е яго срэбнае ззянне — назапа�?вае ў зернях чарадзейную сілу.

Хто знойдзе такую кветку, ды збярэ яго семкі — набудзе чароўныя здольнасці. Семкі чорнага сланечніка маюць вялікую сілу і здатныя для розных магічных дзеянняў. Сырыя — дапамогуць ад любой хваробы, смажаныя — перанясуць у ін�?ы свет, дапамогуць наладзіць кантакт з духамі “памочнікамі” або “дарадцамі”. Калі нацерці цела алеям з чорнага сланечніка — стане�? нябачным, магутным і зможа�? імгненна перанесціся куды заўгодна.

Далей »

Cikavyja źviestki pra łacinku i maju alma-mater:

В конце 1862 года в Горках оформилась попольная организация, во главе которой стоял комитет из 11 человек: С. Дымкевича, С. Висковского, В. Антоновича, П. Козела и др. Каждый член комитета имел особые обязанности и поручения. Так, С. Висковский поддерживал связь с нелегальными организациями в Петербурге, Москве и Вильно, В. Антонович занимался оружием, а П. Козел - провиантом, фуражом и транспортом. […]

Для того чтобы распространить своё влияние на крестьянство Горы-Горецкого имения, С. Дымкевич вместе со студентами организовал белорусскую народную �?колу, где студенты преподавали по букварям и книжкам на белорусском языке, написанным польскими буквами. Школа работала на протяжении четырёх лет и о её существовании не было известно царским властям.

© Белорусская сельскохозяйственная академия: 150 лет: краткий очерк истории и деятельности. Мн.: Ураджай, 1990. – с.36 (гл. 1 §3 «За на�?у и ва�?у свободу»)

«…польскими буквами…» :))) Cikava było b pahladzieć na tyja łacinkavyja knižki. A jašče cikava paraŭnać tuju i siońnešniuju situacyju, studentaŭ — tych i ciaperašnich. Kab mnie takich studentaŭ, jak 140 hod tamu :) Vo zaraz, “kab raspaŭsiudzić upłyŭ”, zrabiŭ (badaj, pieršy u BSSR) vučebny blog dla studentaŭ-ekanamistaŭ – naŭmysna ź biełaruskim interfejsam – i nasłuchaŭsia ad panienak-studentak cikavych rečaŭ – ad impetnaha “ненавижу этот белорусский язык!” da “а что значит «увайсці»?”

A ŭ toj knižcy jašče šmat cikavaha – tut.

Толькi сёння нарэшце дабраўся да вёскi. Бабуля ўзрадавалася, што я прыехаў з Мiньску жывы-здаровы i адразу пракаментавала выбарчую кампанiю:

— Во, морда цыганьская! Што дзелаець! Эта ж ня выбары - а вайна нейкая! … Кажуць, студзенты нейкiя - шэсьць чалавек - не прагаласавалi, а дамой паехалi. Дык казалi - будуць званiць, выясьняць, дзе яны i чаго не галасавалi. Дык што эта за выбары такiя?… Эта нада-нада… вайну перяжыла, а цяперь сяджу плачу - цi жывый ты прiедзеш?

Во ўчапiўся за ўласць… I папы молюцца, i дзякi - а яму нiчога. Няўжой-та на яго нiякай сiлы не найдзецца?

Марыя Нябесная, 86 год. в. Добрая, Горацкага р-на, //dobraja.com

Гэта пры тым, што я не паспеў ёй яшчэ расказаць пра войскi i палiцаяў, якiмi ўвесь быў Менск забiты. Для даведкi: бабулiн тэлевiзар паказвае толькi АНТ i БТ, плюс ёсць радыё-кропка i раённая брахалаўка “Ленiнскi Шлях”.

Файная ў мяне бабка, праўда? :) Як я яе люблю!

p.s. Нажаль, не паспеў спытаць, як прайшлi выбары ў вёсцы. Паспеў толькi аддаць прадукты - i хутчэй на аўтобус.

Varańnio runy
piša na šerym śniezie —
Zimy Testament

Нагадваю, �?то вось тут - pavel-ambiont.com/nocomments/friendly_feeds/ - зборная стужка з RSS-feeds сайтаў, якія могуць быць заблакаваныя.

Выехаў з дому ў суботу — 18-га. Палічыў, што так будзе лягчэй купіць білет, лягчэй дабірацца, уладкавацца ў Менску, знайсці там сваіх, з кім пойдзем на плошчу. Бо па ўсім інтэрнэце паўзлі чуткі, што ў Менск немагчыма будзе трапіць. А мне ехаць — больш за 300 км, на 2-х цягніках.

Далей »

Niapraŭda.
Zyćcio — jak žytniovaje pole.
Jdzieš praz pole: u adnoj ruce – sierp, u druhoj – kałasy.
Kožny kołas – Mahčymaść, pavarotny momant –
bifurkacyja, ad katoraj – ci tudy, ci tudy.

Zrež siarpom – skarystaj mahčymaść. Abo adchini.
Kožny kołas – u zierniach maje zarodki
inšych kałośsiaŭ – i hetak dalej.
Kiń u hlebu ziarniatka – abo prahłyni.
Praraście – budzie novy Kołas-Mahčymaść.
A ŭsiaho ich stolki – kolki jmhnieńniaŭ u žyćci.

Idzieš pa poli – adnoj rukoj režaš, druhoj – zasiavaješ.
Čym dalej – tym mienš zbožža dajuć kałasy.
Jak apošni sažnieš – tut tabie j kaniec.

Hmm… apošni ža kołas tož maje ziernie…
Mabyć parastki daść u inšym žyćci?

Далей »

Змена пораў года — шкодная практыка. Кожны раз пры пераходзе ад аднаго сэзону да другога эканоміка нясе страты, а ў насельніцтва абвастраюцца хранічныя захворванні. Адаптацыя да новага сэзону адымае ўва ўсіх шмат сіл. Таму, мэтазгодна было б увесці пэрманэнтнае кіраванне аднаго сэзону.

Але якога? Лепш за ўсё гэта высветліць усенародным галасаваннем.

Публікуем праграмы кандыдатаў: Вясны, Лета, Восені і Зімы.

Далей »